Em linha recta

Em sociologia rural falávamos sobre os crimes de água ou de terra. Alguém, insuspeito, sem nada a assinalar no comportamento até então, um dia enfiava uma enxada pela cabeça abaixo de outro, por causa de uma linha de água ou de uma extrema. Depois, entregava-se à guarda. Na terra nunca seria considerado um assassino, mas sim alguém que se “desgraçara”. Como se houvesse uma normalização da morte e da violência, desculpada por um qualquer sentimento de posse (onde a posse se confunde facilmente com honra). Só defendeu o que era dele, diriam na terra. Até porque uma terra sem dono não é nada, não vale nada, não existe. É essa posse que lhe dá sentido. Um homem é dono da sua terra e da sua água, mas também da sua mulher. A mulher é apenas mais uma posse, um nome num papel do notário ou da igreja. Nada mais. Uma mulher sem dono, tal como um pedaço de terra, uma casa, um animal, não é nada. Pode morrer às mãos do seu dono, o qual todos mais tarde comentarão que era boa pessoa, que se toldou num mau momento, que deu cabo da vida dele. Sobre ela dirão que foi o destino. Que é o outro nome que se dá à opressão.